第(3/3)页 殷人则尊崇神灵,凡事都要以神灵为先。 君王作为表率,率领百姓共同敬奉神灵。 殷礼把神灵放在第一位,而把礼仪放在第二位。把刑罚放在第一位,而把赏赐放在第二位。 因此,他们的政教严格而无法被民众亲近。 所以,到了殷人政教衰败的时候,它的百姓就变得好勇而斗狠,欺强而凌弱,心意放荡而鲜有羞耻。 而周人的治国之道,讲求尊崇礼法,看重给予与施恩惠。 周礼虽然敬奉神灵,但却不把它当作唯一标准,使用法令,但又接近人情、讲求仁厚。 它的赏罚办法既不同于夏,又不同于殷,唯以爵位的高低作为轻重的标准。 因此,他们的政教宽紧不一,上至天子诸侯,中到诸卿大夫,下到士人庶民,时而亲近、时而远离。 所以,到了周人政教衰败的时候,它的百姓就变得贪利而取巧,花言巧语而大言不惭,互相伤害而各自欺骗。 这大概就是三代以来,各自的得与失吧?” 宰予说完了这段论述,田恒端着酒爵,瞪大了眼睛,半晌没有说出话来。 安静的氛围之中,子贡的呼噜声骤然响起。 田恒听见这呼噜声,哈哈大笑着说道:“唉呀,看来今天的确是喝得有些多了。你看,端木子都已经睡着了。” 他这话说完,却久久没有人回应。 田恒扭头一看,越来宰予也闭上了眼睛,他同子贡靠在一起,两人的呼吸声一起一伏,显然都已经不胜酒力,沉入梦乡去会见周公了。 田恒见了,端起酒爵又轻轻抿了一口,然后才微笑着招呼道:“来人呐!” 门外走入几名下仆:“主人。” 田恒摆手道:“去,给宰子和端木子安排两个房间,送他们过去睡下吧。” 下仆们搭着宰予和子贡的胳膊,将他们给抬了出去。 田恒目送着两人离开,嘴中还在回味着酒水的余味。 但还没等他品味清楚,偏厅的后门中忽然走出一个拄着拐杖满脸老人斑的白胡子老头。 那正是他的父亲田乞。 田乞步履蹒跚的走到田恒身边,缓声问了句:“这个宰予和端木赐,你怎么看?” 田恒见父亲来了,赶忙起身行礼,随后又回想了一番宰予说过的话,这才慎重的给出了一个评价。 “他们虽然是孔仲尼的学生,但他们的理念似乎与他们的老师有所不同。” “与鲁国那只瞻前顾后的虎比起来如何呢?” 田恒想了想:“他们比那只虎更敢于做选择。” 田乞沉默了一会儿,又问:“那与鲁国那三棵扎根已久的参天巨木比呢?” 田恒笑道:“那三棵树已经没有继续生长、遮蔽天空的愿望了。” 田乞扭头问道:“那他们就有吗?” 田恒摇头:“也许有,也许没有。但这些都不重要。” 老头佝偻着背,咳嗽了一声:“何出此言啊?” 田恒回想起方才宰予对于夏商周三代礼法的论述,脸上绽放出一丝笑容。 “因为他们不喜欢周礼。” “不喜欢周礼?” 老头田乞提着拐杖用力的杵了三下地面,发出砰砰砰的响声。 “孔仲尼的学生,居然不喜欢周礼。这倒也可以算作是一桩奇闻了。” “父亲,那您看?” 田乞转过身子,老迈的身躯一步一步地慢慢离开了田恒的视线,只留下他浑浊的嗓音依然在堂内回荡。 “我田氏最喜欢的就是交友,既然是鲁国来的朋友,那你就帮一帮他们吧。” ------题外话------ 所谓读者的富贵,就是投票给作者,不要作者感恩戴德,也不向作者索取更新。 给作者打赏,不使唤作者,也不奴役作者。 本站的作者爱戴他,外站的作者喜欢他,太监烂尾的作者也能受到感化,前来开新书了。 大家都希望他能长寿快乐,祝愿他不被忧患所困扰,这就是读者的富贵了! ——节选自《宰予日记》 第(3/3)页